Delilli İzahlı Hanefi Fıkhı;Bedai'u's Sanai Fi Tertibi'ş Şerai (1. Cilt)
Açıklama
Fıkıh kitaplarının en kapsamlı olanları, genel içerikli külliyatlardır. Bunlar fıkhın ya bütün konularını ya da ufak istisnalar
dışındakileri tamamıyla ihtiva eden geniş hacimli eserlerdir. Çoğunluğu yalnız bir mezhebin görüşlerini okuyucuya aktarırken
bazıları, birden çok mezhebin görüşünü mukayese eden bir üslupla yazılmıştır. Tercümesini yapıp ilave bilgilerle daha
anlaşılabilir kılmaya çalıştığımız Bedâi'u's-sanâi fî tertîbi'ş-şerâi kitabı da bu türden bir külliyattır. Alâuddîn Ebûbekir el-
Kâsânî (ö. 587/1191) bu eserinde, Hanefî mezhebi merkezli bir fıkıh anlayışı ortaya koyar, mezhep içi görüş farklarını ve
kendi tercihlerini aktarır. Yani sıradan diğer mezheplerin ve müctehitlerin görüşlerine de bolca değinir ve onları ilmi tenkide
tabi tutar. Eseri, benzerlerinden önemli derecede hususlara konulara ilave alış ve işleyiş tarzı gelir. Çünkü her fıkhî
meselede, başta Hanefî imamları olmak üzere çeşitli müctehitlerin görüşlerini belirtmekle yetinmeyip dayandıkları delilleri
de zikreder. İlaveten delilleri tahlil ve tetikke tabi tutarak değerlendirir. Öte yandan Bedâi, Hanefî usulünün eksiksiz bir
tatbikatını sunar. Zira bir hükmün, Hanefî mezhebindeki deliller hiyerarşisi ve sistematiği kullanılarak nasıl elde edildiğini,
olabilecek en açık şekliyle göz önüne serer. Böylelikle okuyucunun, Hanefî eksenli bir fıkıh nosyonu kazanmasını sağlar.
Mezkûr özelliklerine rağmen yazıldığından bu yana Türkçeye yahut başka bir dile tercüme edilmiş değildir. Bu çalışma,
anılan eksiği gidermek maksadıyla girişilmiş uzun soluklu bir çabanın ilk ürünü olup Bedâi'nin Tahâret (Temizlik) kitabının
tercümesinden ibarettir. Talâi kısmı müellifin eseri üzerine kaleme aldığı mukaddimedir. Çalışmanın nihai hedefi eserin
aslına sadık bir şekilde eksiksiz tercüme edilip yayına hazırlanmasıdır. Tercümede Hanefî fıkhına ve usulüne özgü
kavramların aktarımında itinalı davranılmış, önemli kavramlar metin içinde geçen ilk yerlerinde dipnotlarla açıklanmıştır.
Ayrıca bazı hükümlerin daha geniş anlaşılabilmesi için dört asırlık fıkıh literatürünün genel hatlarıyla yansıtılmasına
çalışılmıştır. Bu kapsamda okuyucunun fıkhî meselelerin delillerini, bu delillerin mahiyetini, mantığını ve tasnifini daha iyi
anlamasına yardımcı olacak düzeyde bilgiler, başlıklar ve gerektiğinde müstakil başlıklar halinde kitabın ilgili yerlerine ilave
edilmiştir.
9786255729071
3229403
https://www.benlikitap.com/urun/delilli-izahli-hanefi-fikhi-bedaius-sanai-fi-tertibis-serai-1-cilt
Delilli İzahlı Hanefi Fıkhı;Bedai'u's Sanai Fi Tertibi'ş Şerai (1. Cilt)
337.50
Fıkıh kitaplarının en kapsamlı olanları, genel içerikli külliyatlardır. Bunlar fıkhın ya bütün konularını ya da ufak istisnalar
dışındakileri tamamıyla ihtiva eden geniş hacimli eserlerdir. Çoğunluğu yalnız bir mezhebin görüşlerini okuyucuya aktarırken
bazıları, birden çok mezhebin görüşünü mukayese eden bir üslupla yazılmıştır. Tercümesini yapıp ilave bilgilerle daha
anlaşılabilir kılmaya çalıştığımız Bedâi'u's-sanâi fî tertîbi'ş-şerâi kitabı da bu türden bir külliyattır. Alâuddîn Ebûbekir el-
Kâsânî (ö. 587/1191) bu eserinde, Hanefî mezhebi merkezli bir fıkıh anlayışı ortaya koyar, mezhep içi görüş farklarını ve
kendi tercihlerini aktarır. Yani sıradan diğer mezheplerin ve müctehitlerin görüşlerine de bolca değinir ve onları ilmi tenkide
tabi tutar. Eseri, benzerlerinden önemli derecede hususlara konulara ilave alış ve işleyiş tarzı gelir. Çünkü her fıkhî
meselede, başta Hanefî imamları olmak üzere çeşitli müctehitlerin görüşlerini belirtmekle yetinmeyip dayandıkları delilleri
de zikreder. İlaveten delilleri tahlil ve tetikke tabi tutarak değerlendirir. Öte yandan Bedâi, Hanefî usulünün eksiksiz bir
tatbikatını sunar. Zira bir hükmün, Hanefî mezhebindeki deliller hiyerarşisi ve sistematiği kullanılarak nasıl elde edildiğini,
olabilecek en açık şekliyle göz önüne serer. Böylelikle okuyucunun, Hanefî eksenli bir fıkıh nosyonu kazanmasını sağlar.
Mezkûr özelliklerine rağmen yazıldığından bu yana Türkçeye yahut başka bir dile tercüme edilmiş değildir. Bu çalışma,
anılan eksiği gidermek maksadıyla girişilmiş uzun soluklu bir çabanın ilk ürünü olup Bedâi'nin Tahâret (Temizlik) kitabının
tercümesinden ibarettir. Talâi kısmı müellifin eseri üzerine kaleme aldığı mukaddimedir. Çalışmanın nihai hedefi eserin
aslına sadık bir şekilde eksiksiz tercüme edilip yayına hazırlanmasıdır. Tercümede Hanefî fıkhına ve usulüne özgü
kavramların aktarımında itinalı davranılmış, önemli kavramlar metin içinde geçen ilk yerlerinde dipnotlarla açıklanmıştır.
Ayrıca bazı hükümlerin daha geniş anlaşılabilmesi için dört asırlık fıkıh literatürünün genel hatlarıyla yansıtılmasına
çalışılmıştır. Bu kapsamda okuyucunun fıkhî meselelerin delillerini, bu delillerin mahiyetini, mantığını ve tasnifini daha iyi
anlamasına yardımcı olacak düzeyde bilgiler, başlıklar ve gerektiğinde müstakil başlıklar halinde kitabın ilgili yerlerine ilave
edilmiştir.
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50QNB Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50Ziraat Combo KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,504--SağlamKartTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502--3--4--Advantage KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim337,50337,502168,75337,503112,50337,50484,38337,50
- Yorumlar
- Yorum yazBu Kitabı Henüz Kimse Yorumlamamış.
