Nisadan İnsana
Açıklama
Kur'an'a göre insan, diğer varlıklara üstün olarak yaratılmıştır. Yine Kur'an'a göre insan, bir erkek ve kadın olarak çift yaratılmıştır. Hatta sadece insan değil, Kur'an'ın ifadesine göre her şey çift yaratılmıştır. Bir başka deyişle varlık alemi, düalizm (çifte gerçeklik düzeni) üzerine inşa edilmiştir. Çift olmayan sadece Allah'tır. O tek ve benzersizdir. O'nun dışındaki her şeyde ikilik vardır. Klasik mantık ilkelerine göre bir akıl yürütme yapacak olursak şunu söyleyebiliriz:
1. İnsan, üstün bir varlıktır.
2. Kadın, insandır.
3. O halde kadın da üstün bir varlıktır.
Her ne kadar Kur'an ve mantık böyle söylüyorsa da tarih, antropoloji ve sosyoloji her zaman bu gerçeği böyle ifade etmemiştir. Tarih ve toplum, geçmişte kadını "insan" kimliğiyle değil, daha çok "cinsiyet" kimliğiyle ele almıştır.
1. İnsan, üstün bir varlıktır.
2. Kadın, insandır.
3. O halde kadın da üstün bir varlıktır.
Her ne kadar Kur'an ve mantık böyle söylüyorsa da tarih, antropoloji ve sosyoloji her zaman bu gerçeği böyle ifade etmemiştir. Tarih ve toplum, geçmişte kadını "insan" kimliğiyle değil, daha çok "cinsiyet" kimliğiyle ele almıştır.
Kitap Ayrıntıları
Stok Kodu
:
9789756353127
Boyut
:
135-210-0
Sayfa Sayısı
:
174
Basım Yeri
:
İstanbul
Baskı
:
1
Basım Tarihi
:
2005-01
Kapak Türü
:
Karton
Kağıt Türü
:
2.Hamur
Dili
:
Türkçe
9789756353127
3825187
https://www.benlikitap.com/urun/nisadan-insana
Nisadan İnsana
6.5
Kur'an'a göre insan, diğer varlıklara üstün olarak yaratılmıştır. Yine Kur'an'a göre insan, bir erkek ve kadın olarak çift yaratılmıştır. Hatta sadece insan değil, Kur'an'ın ifadesine göre her şey çift yaratılmıştır. Bir başka deyişle varlık alemi, düalizm (çifte gerçeklik düzeni) üzerine inşa edilmiştir. Çift olmayan sadece Allah'tır. O tek ve benzersizdir. O'nun dışındaki her şeyde ikilik vardır. Klasik mantık ilkelerine göre bir akıl yürütme yapacak olursak şunu söyleyebiliriz:
1. İnsan, üstün bir varlıktır.
2. Kadın, insandır.
3. O halde kadın da üstün bir varlıktır.
Her ne kadar Kur'an ve mantık böyle söylüyorsa da tarih, antropoloji ve sosyoloji her zaman bu gerçeği böyle ifade etmemiştir. Tarih ve toplum, geçmişte kadını "insan" kimliğiyle değil, daha çok "cinsiyet" kimliğiyle ele almıştır.
1. İnsan, üstün bir varlıktır.
2. Kadın, insandır.
3. O halde kadın da üstün bir varlıktır.
Her ne kadar Kur'an ve mantık böyle söylüyorsa da tarih, antropoloji ve sosyoloji her zaman bu gerçeği böyle ifade etmemiştir. Tarih ve toplum, geçmişte kadını "insan" kimliğiyle değil, daha çok "cinsiyet" kimliğiyle ele almıştır.
- Taksit Seçenekleri
- Tüm KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,506,50
- Yorumlar
- Yorum yazBu Kitabı Henüz Kimse Yorumlamamış.
