Fıkhul Kebir (Taharet ve Namaz)

ARKA KAPAK YAZISI

Bu kitapta, Taharet ve Namaz ile ilgili hükümler, El-Hidaye, İbn-i Abidin, Fetavayi Hindiyye, Mebsut ve El-İhtiyar gibi sağlam ve güvenilir Hanefi kaynaklarından alınmış, ayet ve hadislerle takviye edilmiştir. Kaynak gösterdiğimiz kitaplar, muazzam Muhammed ümmetinin kahir ekseriyetini temsil eden Hanefi mezhebinin ulema ve mensupları tarafından amel edilen ve sağlamlığı görüş birliğiyle tasdik edilen hükümleri ihtiva eden kitaplardır. Taharet ve Namaz ile ilgili meselelerin tahkik edildiği bu eserimize, konuların ehemmiyetine ve büyüklüğüne binaen ve teferruatlı bir şekilde işlenmiş olmasından dolayı Fıkhu’l- Kebir ismini uygun gördük. İmandan sonra en mühim ibadet namaz olduğu ve Taharette namazın şartı olduğu için eserimizi bu iki başlık altında topladık. Kabirde ilk sualin temizlikten sorulması ve Kıyamette ise ilk hesabın namazdan olması da bu iki meselenin ne kadar ehemmiyetli olduğunu idrak etmemiz için yeterli olsa gerektir. Rızayı ilahiyi kazanmak ve ebedi saadete mazhar olmak da yine bu iki hakikati doğru anlamak ve gereğini yapmakla mümkün olur.

FIKHU’L- KEBİR

     (Taharet ve Namaz)

Bu kitapta, Taharet ve Namaz ile ilgili hükümler, El-Hidaye, İbn-i Abidin, Fetavayi Hindiyye, Mebsut ve El-İhtiyar gibi sağlam ve güvenilir Hanefi kaynaklarından alınmış, ayet ve hadislerle takviye edilmiştir. Kaynak gösterdiğimiz kitaplar, muazzam Muhammed ümmetinin kahir ekseriyetini temsil eden Hanefi mezhebinin ulema ve mensupları tarafından amel edilen ve sağlamlığı görüş birliğiyle tasdik edilen hükümleri ihtiva eden kitaplardır.

Taharet ve Namaz ile ilgili meselelerin tahkik edildiği bu eserimize, konuların ehemmiyetine ve büyüklüğüne binaen ve teferruatlı bir şekilde işlenmiş olmasından dolayı Fıkhu’l- Kebir ismini uygun gördük. İmandan sonra en mühim ibadet namaz olduğu ve Taharette namazın şartı olduğu için eserimizi bu iki başlık altında topladık. Kabirde ilk sualin temizlikten sorulması ve Kıyamette ise ilk hesabın namazdan olması da bu iki meselenin ne kadar ehemmiyetli olduğunu idrak etmemiz için yeterli olsa gerektir. Rızayı ilahiyi kazanmak ve ebedi saadete mazhar olmak da yine bu iki hakikati doğru anlamak ve gereğini yapmakla mümkün olur.

Fıkhu’l- Kebir olsun, Fıkhu’l- Evsat olsun veya Fıkhu’l- Asgar olsun ders notları olarak defalarca tedkik edilmiş ve meseleler üzerinde tahkikli çalışmalar yapılmıştır