Bu işlem için üye girişi yapmanız gerekiyor

Yatay ve Dikey Boyutların Sembolizmi

Açıklama

Niyette birlik ve değişmez merkeze sürekli olarak yönelmek eğilimi, sembolik olara kıble?ye yönelmeyi gerektirir. Birliği kendinde tam olarak gerçekleştirmeyi başarmış olan için, tüm zıdlıkların ortadan kalkmış olmasıyla, savaş hali de sona ermiştir. Zira artık-bütünsel bakış açısının tüm özel bakış açılarının üzerinde olması nedeniyle sadece mutlak düzen vardır. Böyle bir varlığa hiçbir şey zarar veremez. Onun için artık kendi içinde de dışında da hiçbir düşman yoktur. Kendi içinde oluşturduğu birlik aynı şekilde ve eşzamanlı olarak kendi dışında da oluşmuştur; daha doğrusu, o varlık için yine bir zıdlık olan iç ve dış ayrımı ortadan kalkmıştır. Herşeyin kesin olarak merkezinde bulunmakla o, "kendi kendisinin yasasıdır." Zira, onun iradesi Evrensel iradeyle birdir. O "İlahi Huzur" olan "Büyük Barış"a kavuşmuştur. İlkesel birlik ile aynişmekle o, "ezeli ve ebedi şimdi?nin mutlak eşzamanlılığında, "herşeyde birliği ve birlikte herşeyi" görür.
%20
9,26TL
7,41TL
Kazancınız : 1,85TL

Stokta yok

Kitap Ayrıntıları

Stok Kodu
:
9799755742808
Boyut
:
140-215-0
Sayfa Sayısı
:
68
Basım Yeri
:
İstanbul
Baskı
:
1
Basım Tarihi
:
2000-01
Çeviren
:
Fevzi Lütfi Topaçoğlu
Kapak Türü
:
Karton
Kağıt Türü
:
2.Hamur
Dili
:
Türkçe
9799755742808
3823670
Yatay ve Dikey Boyutların Sembolizmi
Yatay ve Dikey Boyutların Sembolizmi
7.41
Niyette birlik ve değişmez merkeze sürekli olarak yönelmek eğilimi, sembolik olara kıble?ye yönelmeyi gerektirir. Birliği kendinde tam olarak gerçekleştirmeyi başarmış olan için, tüm zıdlıkların ortadan kalkmış olmasıyla, savaş hali de sona ermiştir. Zira artık-bütünsel bakış açısının tüm özel bakış açılarının üzerinde olması nedeniyle sadece mutlak düzen vardır. Böyle bir varlığa hiçbir şey zarar veremez. Onun için artık kendi içinde de dışında da hiçbir düşman yoktur. Kendi içinde oluşturduğu birlik aynı şekilde ve eşzamanlı olarak kendi dışında da oluşmuştur; daha doğrusu, o varlık için yine bir zıdlık olan iç ve dış ayrımı ortadan kalkmıştır. Herşeyin kesin olarak merkezinde bulunmakla o, "kendi kendisinin yasasıdır." Zira, onun iradesi Evrensel iradeyle birdir. O "İlahi Huzur" olan "Büyük Barış"a kavuşmuştur. İlkesel birlik ile aynişmekle o, "ezeli ve ebedi şimdi?nin mutlak eşzamanlılığında, "herşeyde birliği ve birlikte herşeyi" görür.
Kapat