Sünneti ve Hadisi Yeniden Düşünmek; İbni Temiyye Örneğiİbni Temiyye Örneği
Açıklama
İbn Teymiyye, İslam düşüncesinin orijinal düşünürlerinin başında gelir. Birçok kişi ve hareket ondan etkilenmiştir. Yaşadığı dönemin sosyo-siyasal ve kültürel şartlarının da etkisiyle, İslam'ı anlamada, Sünnet'in ve ilk üç asrın önemini vurgulayarak müslümanların düşünsel bütünlüğünü kurmaya çalışmaktadır. Bundan dolayı müslümanların düşünsel ve sosyal bütünlüklerini tehdit eden her düşünce ve hareketle mücadele etmiştir. İbn Teymiyye'yi anlamak için onun içinde yetiştiği aile ortamını, toplumsal şartları, içerisinde yetiştiği geleneği, İslam düşüncesinin gelişimini; ayrıca beslendiği kaynakları bilmek gerekir. Zira o, geleneğe sıkı sıkıya bağlılıkla birlikte ne kadar eleştirel olunabileceğinin tarihsel bir sembolüdür. İslam'ın yeniden ihyasını savunurken, İslam ilimlerinin bölünmüşlüğünü kırmaya ve onları olabildiğince birleştirmeye çalışmıştır. O, Gazali'deki dini-dünyevi ilimler ikileminin haricinde kalarak ne hadisi, ne fıkhı, ne kelamı, ne de tasavvufu müstakil kabul etmektedir.
Kitap Ayrıntıları
Stok Kodu
:
9789753522083
Boyut
:
135-210-0
Sayfa Sayısı
:
320
Basım Yeri
:
İstanbul
Baskı
:
1
Basım Tarihi
:
2004-07-01
Kapak Türü
:
Karton
Kağıt Türü
:
2.Hamur
Dili
:
Türkçe
9789753522083
234561
https://www.benlikitap.com/urun/sunneti-ve-hadisi-yeniden-dusunmek-ibni-temiyye-ornegi
Sünneti ve Hadisi Yeniden Düşünmek; İbni Temiyye Örneği İbni Temiyye Örneği
238
İbn Teymiyye, İslam düşüncesinin orijinal düşünürlerinin başında gelir. Birçok kişi ve hareket ondan etkilenmiştir. Yaşadığı dönemin sosyo-siyasal ve kültürel şartlarının da etkisiyle, İslam'ı anlamada, Sünnet'in ve ilk üç asrın önemini vurgulayarak müslümanların düşünsel bütünlüğünü kurmaya çalışmaktadır. Bundan dolayı müslümanların düşünsel ve sosyal bütünlüklerini tehdit eden her düşünce ve hareketle mücadele etmiştir. İbn Teymiyye'yi anlamak için onun içinde yetiştiği aile ortamını, toplumsal şartları, içerisinde yetiştiği geleneği, İslam düşüncesinin gelişimini; ayrıca beslendiği kaynakları bilmek gerekir. Zira o, geleneğe sıkı sıkıya bağlılıkla birlikte ne kadar eleştirel olunabileceğinin tarihsel bir sembolüdür. İslam'ın yeniden ihyasını savunurken, İslam ilimlerinin bölünmüşlüğünü kırmaya ve onları olabildiğince birleştirmeye çalışmıştır. O, Gazali'deki dini-dünyevi ilimler ikileminin haricinde kalarak ne hadisi, ne fıkhı, ne kelamı, ne de tasavvufu müstakil kabul etmektedir.
