Kur’ân’da Tevhidin Sembolü Mâbedler -Ayasofya Örneği-

Açıklama

Allah, ibadetleri ilk peygamberden itibaren emretmiştir. Namaz, bu ibadetlerden biridir. Her peygamberin namaz kıldığı bir mekân vardır. Kur'ân'a göre, Semâvî Kitap sahibi peygamberlerden Hz. Mûsâ ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Salavât; Hz. Îsâ ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Savâmiu'/Biye‘un; Hz. Muhammed ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Mescit denmektedir. Günümüzde Hıristiyan ibadet mekânı olarak bilinen Savâmiu'/Biye‘un, tevhidden uzaklaşmış ve sonradan Kilise ismiyle teslisin mâbedi olmuştur. Bu mekânların tamamı tevhidin sembolü olarak kulluk bağlamında namazı sadece Allah'a has kılmak için bina edilmiştir. Ancak Kur'ân haricindeki semavi kitapların tahrif edilmesiyle mescit haricindeki bu mâbetlerde eda edilen ibadetler de tahrif edilmiştir.
%20
150,00TL
120,00TL
Kazancınız : 30,00TL

Satış adedi : 1
Ortalama Temin süresi 5 gündür.

Kitap Ayrıntıları

Stok Kodu
:
9786258077353
Boyut
:
135-210-8
Sayfa Sayısı
:
127
Basım Yeri
:
Bursa
Baskı
:
1
Basım Tarihi
:
2023-01-09
Kapak Türü
:
Karton
Kağıt Türü
:
Kitap Kağıdı
Dili
:
Türkçe
9786258077353
1054782
Kur’ân’da Tevhidin Sembolü Mâbedler -Ayasofya Örneği-
Kur’ân’da Tevhidin Sembolü Mâbedler -Ayasofya Örneği-
120
Allah, ibadetleri ilk peygamberden itibaren emretmiştir. Namaz, bu ibadetlerden biridir. Her peygamberin namaz kıldığı bir mekân vardır. Kur'ân'a göre, Semâvî Kitap sahibi peygamberlerden Hz. Mûsâ ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Salavât; Hz. Îsâ ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Savâmiu'/Biye‘un; Hz. Muhammed ve ümmetinin namaz kıldığı mâbede Mescit denmektedir. Günümüzde Hıristiyan ibadet mekânı olarak bilinen Savâmiu'/Biye‘un, tevhidden uzaklaşmış ve sonradan Kilise ismiyle teslisin mâbedi olmuştur. Bu mekânların tamamı tevhidin sembolü olarak kulluk bağlamında namazı sadece Allah'a has kılmak için bina edilmiştir. Ancak Kur'ân haricindeki semavi kitapların tahrif edilmesiyle mescit haricindeki bu mâbetlerde eda edilen ibadetler de tahrif edilmiştir.
Kapat