Kaygıdan Umuda Varoluşun Renkleri

Açıklama

Çalışma, alanı bütün olarak tanıtmayı amaçlayan bir "giriş" kitabı değil, belirli sorunlar üzerinde derinleşmeyi amaçlayan bir deneme-inceleme seçkisi niteliğindedir. Bu nedenle her birisi eser bütünlüğünden ziyade yazı bütünlüğünü amaçlayan ve kendi içinde değerlendirilebilecek makalelerden oluşur. Çalışmanın bir başka özelliği ise sadece Batı felsefesine dayalı olmaması, "Mevlânâ ve Kierkegaard'da Birey Tanrı İlişkisi", "Yunus Emre'de Transsendental Terapi: Kaygı ve Umut", "Muhammed İkbal'de Aşkın Ben", "Nuri Pakdil'in Korku ve Samuel Beckett'in Godot'yu Beklerken isimli eserinde Varoluşun Anlamı Sorunu" gibi içerikleriyle Doğu kültüründen de motifler taşımasıdır. Bu şekilde eserde varoluşçuluk felsefî, edebî, psikolojik, teolojik boyutuyla ortaya çıkmakta; felsefî boyutta varoluşun özden önceliği ve şimdiki zaman sorunu; psikolojik boyutta benlik, kaygı, tutku, umut-umutsuzluk; ilâhiyat alanında birey Tanrı ilişkisi, edebiyat alanında ise varoluşun anlamına ilişkin yaklaşımlar öne çıkmaktadır.
%30
466,00TL
326,20TL
Kazancınız : 139,80TL

Ortalama Temin süresi 5 gündür.

Kitap Ayrıntıları

Stok Kodu
:
9786059556460
Boyut
:
130-210-0
Sayfa Sayısı
:
280
Basım Yeri
:
Ankara
Baskı
:
1
Basım Tarihi
:
2017-10-19
Kapak Türü
:
Karton
Kağıt Türü
:
2.Hamur
Dili
:
Türkçe
9786059556460
140823
Kaygıdan Umuda Varoluşun Renkleri
Kaygıdan Umuda Varoluşun Renkleri
326.2
Çalışma, alanı bütün olarak tanıtmayı amaçlayan bir "giriş" kitabı değil, belirli sorunlar üzerinde derinleşmeyi amaçlayan bir deneme-inceleme seçkisi niteliğindedir. Bu nedenle her birisi eser bütünlüğünden ziyade yazı bütünlüğünü amaçlayan ve kendi içinde değerlendirilebilecek makalelerden oluşur. Çalışmanın bir başka özelliği ise sadece Batı felsefesine dayalı olmaması, "Mevlânâ ve Kierkegaard'da Birey Tanrı İlişkisi", "Yunus Emre'de Transsendental Terapi: Kaygı ve Umut", "Muhammed İkbal'de Aşkın Ben", "Nuri Pakdil'in Korku ve Samuel Beckett'in Godot'yu Beklerken isimli eserinde Varoluşun Anlamı Sorunu" gibi içerikleriyle Doğu kültüründen de motifler taşımasıdır. Bu şekilde eserde varoluşçuluk felsefî, edebî, psikolojik, teolojik boyutuyla ortaya çıkmakta; felsefî boyutta varoluşun özden önceliği ve şimdiki zaman sorunu; psikolojik boyutta benlik, kaygı, tutku, umut-umutsuzluk; ilâhiyat alanında birey Tanrı ilişkisi, edebiyat alanında ise varoluşun anlamına ilişkin yaklaşımlar öne çıkmaktadır.
Kapat