Kalbini Uyandır
Açıklama
Ey Oğul
Nasihat kolaydır. Asıl mesele nasihati kabul etmektir. Çünkü hevasına göre yaşayan bir kimseye nasihatin tadı acı gelir. Mâsiyetler o kişinin kalbine sevimli gelmiştir.
Nasihati kabul etmek -özellikle- kendini üstün görme ve dünyevi çıkarlar için ilim talep eden kimseye de ağır gelir. Çünkü bu kişi sadece ilmin kendisi için kurtuluş olduğunu zanneder ve kendini amelden müstağni görür.
Bu felsefecilerin inancıdır. Subhanallah! Bu aldanmış kişi bilmiyor ki eğer o amel etmeyecekse, elde ettiği ilim kıyamet günü onun aleyhine delil olacaktır.
Rasulullah'ın şöyle buyurduğu gibi: ''Kıyamet günü azap bakımından insanların en kötüsü ilminin kendisine fayda vermediği kimsedir.''38
(*38) İbn-i Adiy, 'el-Kâmil'de; Beyhaki, 'Şuabu'lİman'da; Bağdadi, 'el-Kifaye'de zikretmiştir.
Nasihat kolaydır. Asıl mesele nasihati kabul etmektir. Çünkü hevasına göre yaşayan bir kimseye nasihatin tadı acı gelir. Mâsiyetler o kişinin kalbine sevimli gelmiştir.
Nasihati kabul etmek -özellikle- kendini üstün görme ve dünyevi çıkarlar için ilim talep eden kimseye de ağır gelir. Çünkü bu kişi sadece ilmin kendisi için kurtuluş olduğunu zanneder ve kendini amelden müstağni görür.
Bu felsefecilerin inancıdır. Subhanallah! Bu aldanmış kişi bilmiyor ki eğer o amel etmeyecekse, elde ettiği ilim kıyamet günü onun aleyhine delil olacaktır.
Rasulullah'ın şöyle buyurduğu gibi: ''Kıyamet günü azap bakımından insanların en kötüsü ilminin kendisine fayda vermediği kimsedir.''38
(*38) İbn-i Adiy, 'el-Kâmil'de; Beyhaki, 'Şuabu'lİman'da; Bağdadi, 'el-Kifaye'de zikretmiştir.
9786259195186
3856532
https://www.benlikitap.com/urun/kalbini-uyandir
Kalbini Uyandır
120
Ey Oğul
Nasihat kolaydır. Asıl mesele nasihati kabul etmektir. Çünkü hevasına göre yaşayan bir kimseye nasihatin tadı acı gelir. Mâsiyetler o kişinin kalbine sevimli gelmiştir.
Nasihati kabul etmek -özellikle- kendini üstün görme ve dünyevi çıkarlar için ilim talep eden kimseye de ağır gelir. Çünkü bu kişi sadece ilmin kendisi için kurtuluş olduğunu zanneder ve kendini amelden müstağni görür.
Bu felsefecilerin inancıdır. Subhanallah! Bu aldanmış kişi bilmiyor ki eğer o amel etmeyecekse, elde ettiği ilim kıyamet günü onun aleyhine delil olacaktır.
Rasulullah'ın şöyle buyurduğu gibi: ''Kıyamet günü azap bakımından insanların en kötüsü ilminin kendisine fayda vermediği kimsedir.''38
(*38) İbn-i Adiy, 'el-Kâmil'de; Beyhaki, 'Şuabu'lİman'da; Bağdadi, 'el-Kifaye'de zikretmiştir.
Nasihat kolaydır. Asıl mesele nasihati kabul etmektir. Çünkü hevasına göre yaşayan bir kimseye nasihatin tadı acı gelir. Mâsiyetler o kişinin kalbine sevimli gelmiştir.
Nasihati kabul etmek -özellikle- kendini üstün görme ve dünyevi çıkarlar için ilim talep eden kimseye de ağır gelir. Çünkü bu kişi sadece ilmin kendisi için kurtuluş olduğunu zanneder ve kendini amelden müstağni görür.
Bu felsefecilerin inancıdır. Subhanallah! Bu aldanmış kişi bilmiyor ki eğer o amel etmeyecekse, elde ettiği ilim kıyamet günü onun aleyhine delil olacaktır.
Rasulullah'ın şöyle buyurduğu gibi: ''Kıyamet günü azap bakımından insanların en kötüsü ilminin kendisine fayda vermediği kimsedir.''38
(*38) İbn-i Adiy, 'el-Kâmil'de; Beyhaki, 'Şuabu'lİman'da; Bağdadi, 'el-Kifaye'de zikretmiştir.
- Taksit Seçenekleri
- Tüm KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim120,00120,00
- Yorumlar
- Yorum yazBu Kitabı Henüz Kimse Yorumlamamış.
-
%25Yeni
-
%25Yeni
-
%25Yeni
-
%25Yeni
-
%30Yeni
-
%30Yeni
-
%30Yeni
-
%25Yeni
-
%25
-
%25
-
%40Yeni
-
%40
-
%40
-
%40
-
%40
-
%40
-
%40
-
%60
-
%40
-
%40
